قصائد شعريه في مدح خير البريه ...

[size=21]قال الإمام البوصيري يمدح الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا في :

القصيدة المحمّدية :[/size]

[size=21]محمّد أشرف الأعراب والعجم ***** محد خير من يمشي على قدم [/size]

[size=21]محمّد باسط المعروف جامعة ***** محمّد صاحب الإحسان والكرم [/size]

[size=21]محمّد تـاج رسـل الله قـاطـبـة ***** محمّد صـادق الأقـوال والكـلــم[/size]

[size=21]محمّد ثابت المـيثـاق حافظــه ***** محمّد طـيـب الأخــلاق والشـيـم[/size]

[size=21]محمّد خبيَت بالـنور طــيـنـتـه ***** محمّد لـم يـزل نورا مـن القــدم [/size]

[size=21]محمّد حاكم بالعـدل ذو شرف ***** محمّد معــدن الإنـعـام والحــكم [/size]

[size=21]محمّد خير خلق الله من مضَر ***** محمّد خــيـر رســل الله كـلـهــم [/size]

[size=21]محمّد ديــنه حــق الـنذيــر به ***** محمّد مـجمل حـقــا عـلى عـلـم [/size]

[size=21]محمّد ذكـره روح لأنــفــسنــا ****** محمّد شــكره فرض على الأمم[/size]

[size=21]محمّد زيـنة الدنـيا وبهـجـتهـا ****** محمّد كـاشـف الغـمات والظـلــم [/size]

[size=21]محمّد سـيد طـابـت مـنـاقــبـه ***** محمّد صاغه الرحمان بالنــعـم [/size]

[size=21]محمّد صفوة الباري وخيرتـه ***** محمّد طــــاهر سـاتــر التــهـــم [/size]

[size=21]محمّد ضاحك للضيف مكرمة ***** محمّد جــــاره والله لــم يُـضـــم [/size]

[size=21]محمّد طابت الدنيـا ببـعــثــتــه ***** محمّد جــاء بالآيــات والحـكــم [/size]

[size=21]محمّد يوم بعث الناس شافعنا ***** محمّد نــوره الهــادي من الظلم [/size]

[size=21]محمّد قــائــم لله ذو هــمــــــم ***** محمّد خـــاتم لـلـــرســل كـــلهـم

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... %28315%29

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... %28315%29

[/size]

قال الإمام البوصيري يمدح الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله :

الصبح بدا من طلعـته ***** والليل دجا من وفرته

فـاق الرسلا فضلا وعـلا ***** أهـدى السبلا لدلالته

كـنز الكـرم مولى النعـم ***** هـادي الأمـم لشريعته

أذكى النسب أعلى الحسب ***** كل العرب في خدمته

سعـت الشجر نطـق الحجر ***** شـق القمر بإشارته

جـبريل أتاه ليلة أسـرى ***** والــرب دعـاه لحضرته

نـال الشرفـا والله عـفـا ***** عـما سـلفـا مـن أمـتـــه

فـمحمدنا هـو سـيـّـدنـا ***** فالـعــزّ لـنا لإجـــابـتــه

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... %28266%29

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... %28266%29

وقال أيضا مادحا النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

مدح ُالنبي أمان الخائف الوجل ***** فلمدحه مرتجلا وغير مرتجل

ولا تشبّب بالأوطـان ولا دِمـن ***** ولا تعـرج على ربع ولا طلـل

وصِف جمال حبيب الله منفردا ***** بوصفه خير الوصف والغـزل

ريحانتاه على زهر الرّبا زهتا ***** فما لقـلبي وذكر البـان والأثـل

ريحانتاه من الزهراء فاطمة ***** خير النساء ومن صنو الإمام علي

إذا امتدحت نسيبا من سلالـته ***** فهوالنسيب لمـدحي سيد الرسل

محمّد أفضل الرسل الذي شهدت ***** بفـضله أنبياء الأعـصـر الأول

لم يَعْدُه الحسن في خلق وفي خلق ***** ولم يزل حبّه شغلا لكل خلي

وقف على سُنن المرضي من سَنن ***** فإنّ فيها شفاء الخبْل و الخبَل

ونزّه الفكر في روضات فكرتها ***** واجن البلاغة من أغصانها الذّلـل

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... %28315%29

وقال في قصيدة طويلة يمدح فيها النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أسماها " بمدحه تحيا القلوب " سأحاول كتابتها في أجزاء .

(1)

بمدح المصطفى تحيا القلوب ***** وتغتفر الخطايا والذنوب

وأرجوأن أعيش به سعيدا ***** وألقاه وليس عليَّ حوب

نبي كامل الأوصاف تمّت ***** محاسنه فـقيل له حبيب

يفرج ذكره الكربات عنا ***** إذا نزلت بساحتنا الكروب

مدائحه تزيد القلب شوقا ***** إليه كأنها حلي وطـيب

وأذكره وليل الخطب داج ***** عليّ فتنجلي عني الخطوب

وصفت شمائلا منه حسانا ***** فما أدري أمدح أم نسيب

كأنّ حديثه زهر نضير ***** وحامل زهـره غـصن رطـيب

ولي طـرف لمـَرآهُ مشوق ***** ولي قلب لذكـراه طـروب

تبوأ قاب قوسين اختصاصا ***** ولا واش هناك ولا رقيب

مناصـبه السَّـنِية ليس فيها ***** لإنـسان ولا ملك نصـيب

رحيب الصدرضاق الكون عنا ***** تضمن ذلك الصدرالرحيب

يـجدد في قعود أو قيام ***** له شوقي المدرس والخـطـيب

عـلى قـدرٍ يمد الناس عـلما ***** كما يعـطيك أدوية طـبيب

وتستهدي القلوب النور منه ***** كما استهدى من البحرالقليب

(2)

بدت للناس منه شموس علم ***** طوالع ماتزول ولاتغيب

وأُلهـمـنا به التقـوى فـشقت ***** لنا عـما أكنته الغـيوب

خلائقه مواهب دون كسب ***** وشتان المواهب والكسوب

مـهـذبة بنــور الله ليسـت ***** كأخـلاق يهـذبها اللبيب

وآداب النبـوة معـجـزات ***** فـكيف ينالها الرجل الأديب

أبين من الطباع دما وفرثا ***** وجاءت مثل ما جاء الحليب

سمعنا الوحي من فيه صريحا ***** كغادية عزاليها تصوب

فـلا قول ولا عمل لـديها ***** بفاحشة ولا بهـوى مشـوب

وبالأهواء تختلف المساعي ***** وتفترق المذاهب والشعوب

ولما صار ذاك الغيث سيلا ***** علاه من الثرى الزبد الغريب

فـلا تنسب لـقول الله ريبا ***** فما في قـول ربك ما يريب

فإن تخلق له الأعداء عيبا ***** فقول العائبين هو المعيب

فخالف أمتيْ موسى وعيسى ***** فـما فـيهم لخالقه مـنيب

فـقوم منهم فـتنوا بعـجل ***** وقـوما منهم فـتن الصلـيب

وأحـبار تقـول له شبيه ***** ورهـبان تقـول له ضـريب

......

(3)

وإنّ محمدا لـرسول حــق ***** حسـيب في نبـوته نسيب

أمــين صــادق بــرّ تقــيّ ***** عــليم مـاجد هــاد وهــوب

يريك على الرضا والسخط وجها ***** تروق به البشاشة والقطوب

يضيء بوجهه المحراب ليلا ***** وتظلم في النهار به الحروب

تقـدم مَـن تقـدم مِـن نبـي ***** نماه وهـكذا البطل النجيب

وصـدّقه وحـكّمه صبيـا ***** من الكـفّار شـبان وشـيب

فلما جاءهم بالحق صدوا ***** وصدّ أولئك العجب العجيب

شريعـته صراط مستـقـيم ***** فـليس يمسنا فيها لغـوب

عـليك بها فإنّ لها كـتابا ***** عليه تحسد الحـدق القلــوب

ينوب لها عن الكتب المواضي ***** وليست عنه في حال تنوب

ألـم تره ينـادي بالتحــدّي ***** عن الحسن البديع به جيوب

ودان البـدر مـنشـقا إليه ***** وأفـصح ناطقا عـيْرٌ وذيــب

وجـذع النخل حنّ حنين ثكـلى ***** لـه فأجابه نعـم المـجـيب

وقـد سجدت له أغـصان سرح ***** فلم لا يؤمن الظـبي الرّبيب

وكم من دعوة في المحل منها ***** ربت واهتزت الأرض الجديب

......

(4)

وروّى عسكرا بحليب شاة ***** فعاودهم به العيش الخصيب

ومخبـول أتاه فثاب عـقل ***** إليه ولم نخـله له يثوب

وما ماء تلقـى وهو ملـح ***** أجــاج طـعمه إلا يـطـيب

وعـين فارقت نظرا فعادت ***** كما كانت وردّ لها السـليب

وميت مؤذن بفراق روح ***** أقام وسرّيت عـنه شعــوب

وثغر معمّر عمرا طويلا ***** توفي وهـو منـضـود شـنيب

ونخل أثمرت في دون عام ***** فغار بها على القنو العسيب

ووفـى منه سلمان ديونا ***** عـليه ما يوفـيها جــريب

وجرّد من جريد النخل سيفا ***** فقيل بذاك للسيف القضيب

وهزّ ثبير عطفتيه سرورا ***** به كالغـصن هبّته الجنوب

وردّ الفـيل والأحـزاب طير ***** وريح ما يـطاق لها هـبوب

وفارس خانها ماء ونار ***** فـغيض الماء وانطفأ اللهيب

وقـد هـزّ الحسام عليه عـاد ***** بيـوم نـومه فـيه هـبــوب

فقام المصطفى بالسيف يسطو ***** على الساطي به وله وثوب

......

(5)

وريع له أبو جهـل بـفحل ***** ينـوب عن الهزبر له نيوب

وشهب أرسلت حرسا فخطت ***** على طرس الظلام بها شطوب

ولم أر معـجـزات مثل ذكر ***** إليه كـل ذي لـبّ ينيب

وما آياته تحـصى بعـدّ ***** فـيدرك شأوها مني طلـوب

طفقت أعدّ منها موج بحر ***** وقطرا غيثه أبدا يصوب

يجود سحابهن ولا انقشاع ***** ويزخر بحرهن ولانضوب

فراقك من بوارقها وميض ***** وشاقك من جواهرها رسوب

هدانا للإله بها نـبي ***** فضائله إذا تحكى ضروب

وأخبر تابعـيه بغائبات ***** وليس بكائن عـنه مغـيب

ولا كتب الكتاب ولا تلاه ***** فيلحد في رسالته المريب

وقد نالوا على الأمم المواضي ***** به شرفا فكلهم حسيب

وما كأميرنا فيهم أمـير ***** ولا كـنقـيبنا لهم نقـيب

كـأن عليمنا لهم نبي ***** لدعوته الخلائق تستجـيب

وقد كتبت علينا واجبات ***** أشد عليهم منها الندوب

وما تتضاعف الأغلال إلا ***** إذا قست الرقاب أو القلوب

ولما قيل للكفار خشب ***** تحكم فيهم السيف الخشيب

......

(6)

حكوا في ضرب أمثلة حميرا ***** فواحدُنا لألفهم ضروب

وما عـلماؤنا إلا سيوف ***** مواض لا تفـلّ لها غروب

سراة لم يقـل منهم سريّ ***** ليوم كريهة يوم عصيب

ولـم يفـتنهم مــاء نمـير ***** من الدنيا ولا مرعى خصيب

ولم تغمض لهم ليلا جفون ***** ولا ألفت مضاجعها جنوب

يشوقك منهم كل ابن هيجا ***** على الألواء محبوب مهيب

له من نقعها طرف كحيل ***** ومن دم أسدها كف خضيب

وتنهال الكتائب حين يهوي ***** إليها مثل ماانهال الكثيب

على طـرق القنا للموت منه ***** إلى مهـج العـدا أبدا دبيب

يقصد في العدا سمر العوالي ***** فيرجع وهو مسلوب سلوب

ذوابل كالعـقـود لها اطـّراد ***** فـليس يشوقـها إلا تـريب

يخـرّ لرمحه الـرومي أنى ***** تيـقـن أنه العـود الصلـيب

ويخضب سيفه بدم النواصي ***** مخافة أن يقال له وجيب

له في الليل دمع ليس يرقا ***** وقـلب ما يغـبّ له وجـيب

رسولَ الله دعـوة مستقـيل ***** من التقـصير خاطره هيوب

......

(7)

تعذرّ في المشيب وكان عـيّا ***** وبـرد شبابه ضافٍ قـشـيب

ولا عـتب عـلى من قام يجلو ***** محاسن لا ترى معها عيوب

دعاك لكل معضلة ألمّت ***** بـه ولـكل نائبة تنـوب

وللذنب الذي ضاقت عليه ***** به الدنيا وجانبها رحيب

يراقب منه ما كسبت يداه ***** فـيبكيه كما يبكي الرّقوب

وأنّى يهتدي للرشد عاص ***** لغارب كل معصية ركوب

يتـوب لسانه عـن كل ذنب ***** ولـم يـر قـلبه منه يتـوب

تقاضته مـواهـبك امـتداحا ***** وأولى الناس بالمدح الوهوب

وأغـراني به داعـي اقتراح ***** عـليّ لأمره أبـدا وجـوب

فـقلت لـمن يحض عـليّ فيه ***** لعـلك في هـواه لي نسـيب

دللت على الهوى قلبي فسهمي ***** وسهمك في الهوى كل مصيب

لجود المصطفى مدّت يدانا ***** وما مدّت له أيـد تخـيب

شفاعـته لنا ولكـل عاص ***** بقـدر ذُنوبه مـنها ذنـوب

هو الغيث السكوب ندى وعلما ***** جهلت وما هو الغيث السكوب

صلاة الله ما سارت سحاب ***** عليه وما رسا وثوى عسيب.

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... Heart1

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... Heart1

وقال كذلك في : القصيدة المضرية في الصلاة على خير البرية

يا رب صلّ على المختار من مضر ***** والأنبياء وجميع الرسل ما ذكروا

وصلّ ربّ على الهادي وشيعته ***** وصحبه ومن لطَيّ الدين قد نشروا

وجاهـدوا معه في الله واجتهـدوا ***** وهاجـروا وله آوَوْا وقـد نصـروا

وبيّنوا الفرض والمسنون واعتصبوا ***** لله واعـتصموا بالله وانتصروا

أزكـى صـلاة وأنمـاها وأشرفـها ***** يعـطّر الكون ريّا نشـرها العــطر

مـفتوقة بعـبير المـسك زاكية ***** مـن طـيبها أرَج الـرضـوان ينـتشر

عدّ الحصى والثرى والرمل يتبعها ***** نجم السماء ونبت الأرض والمدر

وعـدّ ما حـوت الأشجار مـن ورق ***** وكل حرف غـدا يتـلى ويستطــر

وعــدّ وزن مثاقــيل الجـبال كـذا ***** يليه قـطـر جـميع المــاء والمـطـر

......

(2)

والطير والوحش والأسماك مع نعم ***** يتلوهم الجنّ والأملاك والبشر

والذّروالنمل مع جمع الحبوب كذا ***** والشعروالصوف والأرياش والوبر

وما أحاط به العـلم المحيط وما ***** جـرى به القـلم المأمـون والقـدر

وعـدّ نعمائك اللاتي مننْت بها ***** على الخلائق مذ كانوا ومذ حشروا

وعـدّ مقداره السامي الذي شرُفت ***** به النبيـون والأملاك وافـتخروا

وعـدّ ما كان في الأكوان يا سندي ***** وما يكون إلى أن تُبعـث الصُّوَر

في كل طرفة عين يطرفون بها ***** أهل السماوات والأرضين أو يذروا

ملء السماوات والأرضين مع جبل ***** والفرش والعرش والكرسي وما حصروا

ما أعدم الله مـوجودا وأوجـد معــ ***** دومــا صلاة دوامـا ليس تنحــصر

تستغـرق العـدّ مع جمع الدهــور كما ***** يحيـط بالحـدّ لا تُبـقـي ولا تـذر

.....

(3)

لا غـاية وانتهاء يا عـظيم لها ***** ولا لها أمد يقـضى وينتـظر

مع السلام كما قد منّ من عـدد ***** ربا وضاعفها والفضل منتشر

وعدّ أضعاف ما قد مرّ من عدد ***** مع ضعف أضعافه يامن له القدر

كما تحب وترضى سيدي وكما ***** أمـرتنا أن نصلي أنت مقـتدر

وكل ذلك مـضروب بحقـك في ***** أنفاس خلقك إن قلوا وإن كثروا

يا رب واغفر لتاليها وسامعها ***** والمرسلين جميعا أينما حضروا

ووالـدينا وأهـلينا وجـيراننا ***** وكـلنا سيدي للعـفو ومـفـتقــر

وقـد أتت بـذنوب لا عـداد لها ***** لكـن عـفوك لا يبـقـي ولا يذر

والهم عن كل ما أبغيه أشغلني ***** وقد أتى خاضعا والقلب منكسر

أرجوك يا رب في الدارين ترحمنا ***** بجاه من في يديه سبحّ الحجر

.....

(4)

يا رب أعـظم لنا أجرا ومغـفرة ***** لأن جـودك بحـر ليس ينحصر

وكـن لطـيفا بنا فـي كل نازلة ***** لطـفا جميلا به الأهـوال تنحـسر

بالمصطفى المجتبى خير الأنام ومن ***** جلالة نزلت في مدحه السّور

ثم الصلاة على المختار ما طلعت ***** شمس النهار وما قد شعشع القمر

ثم الـرضا عـن أبي بكر خليفته ***** مـن قــام من بعـده للـدين ينتصر

وعن أبي حفص الفاروق صاحبه ***** من قوله الفصل في أحكامه عمر

وجد لعثمان ذي النورين من كملت ***** له المحاسن في الدّارين والظفر

كـذا عليّ مع ابنيه وأمهـما ***** أهـل العـباء كما قـد جاءنا الخبر

سعـد،سعـيد بن عـوف، طلحة وأبو ***** عـبيدة وزبير سـادة غُـرر

والآل والصحب والأتباع قاطبة ***** ما جنّ ليل الدياجي أوبدا السّحر

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... %28306%29

قصائد شعريه في مدح خير البريه ... %28306%29

وقال أيضا البوصيري يمدح سيد الكونين ،وصاحب الشفاعة ، المخصوص بالمقام المحمود ، والحوض المورود ،محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم:

" يا سماء "

(1)

كيف ترقـى رقـيك الأنبياء ***** يا سماء ما طاولتها سماء

لم يساووك في علاك وقد حا ***** ل سنا منك دونهم وسناء

إنما مـثلـوا صفـاتك للنا ***** س كـما مـثـّل النجـوم الماء

أنت مصباح كل فضل فما تصـ ***** در إلا عن ضوئك الأضواء

لك ذات العلوم من عالم الغيـ ***** ب ومـنها لآدم الأسمـاء

لم تزل في ضمائر الكون تخـتا ***** ر لك الأمهـات والآباء

ما مضت فترة من الرّسل إلا ***** بشّرت قومها بك الأنبياء

تتباهـى بك العصور وتسمـو ***** بك عـلياء بعـدها عـلياء

وبــدا للـوجـود مـنك كـريم ***** مـن كـريم آبــاؤه كـرمـاء

نسب تحـسب العــلا بحـلاه ***** قـلدتها نجـومها الجــوزاء

حـبذا عـقـد سؤدد وفـخار ***** أنت فـيه اليتيمة العــصمـاء

ومحيّا كالشمس منك مـضيء ***** أسفـرت عـنه ليلة غـرّاء

ليلة المـولد الـذي كان للـدّيــ ***** ن سرور بيـومه وازدهــاء

وتوالت بشرى الهواتف أن قد ***** ولد المصطفى أو حُقّ الهناء

وتـداعـى إيوان كسرى ولولا ***** آية مـنك ما تداعـى البناء

وغــدا كـل بيت نار وفـيه ***** كـربة مـن خـمـودها وبــلاء

وعيون للفرس غارت فهـل كا ***** ن لنيـرانهـم بها إطـفاء

.....

(2)

مولد كان منه في طالع الكفـ ***** ــر وبـال عليهم ووباء

فـهـنيئا به لآمــنة الفـضل ***** الــذي شرفــت به حــواء

مـن لحــواء أنها حملت أحــــــــــــــمــــد أو أنها به نفــساء

يوم نالت بوضعه ابنة وهب ***** من فخار ما لم تنله النساء

وأتت قــومها بأفضل مما ***** حـملت قـبل مـريم العذراء

شمّتته الأملاك إذ وضعـته ***** وشفتنا بقولها الشـفــاء

رافـعا رأسه وفـي ذلك الرفع ***** إلى كـل ســؤدد إيـماء

رامقا طرفه السماء ومرمى ***** عين مَن شأنه العلّو العلاء

وتدلّت زهـر النجوم إليه ***** فـأضاءت بضوئها الأرجاء

وتراءت قصور قيصر بالروم ***** يراها من داره البطحاء

وبدت في رضاعه معجزات ***** ليس فيها عن العيون خفاء

إذ أبته ليتمه مــرضعات ***** قـلــن ما في اليتيم عـنا غـناء

فــأتته مـن آل سعــد فتاة ***** قـد أبتها لفــقـرها الــرّضعاء

أرضـعــته لـبـانها فـسقــتها ***** وبنيـها ألبانهــن الشــــاء

أصبحت شُوّلا عجافا وأمست ***** ما بها شائل ولا عجفاء

أخصب العيش عندها بعد محل ***** إذ غدا للنبيّ منها غذاء

يا لها منّة لقد ضوعف الأجر ***** عليها من جنسها والجزاء

وإذا سخّــر الإلــه أناســا ***** لــســعــيد فــإنهـم سـعـــــــداء

.....

(3)

حبّة أنبتت سنابل والعصف ***** لديه يستشرف الضعفاء

وأتت جــدّه وقـد فـصلته ***** وبها من فـصاله البُــرحاء

إذ أحـــاطت به مـلائكة الله ***** فــظـنّت بأنهـم قـــرنــاء

ورأى وجدها به ومن الوجد ***** لهيب تصلى به الأحشاء

فارقـته كرها وكان لديها ***** ثاويا لا يمــلّ منه الثـّــواء

شُق عن قلبه وأخـرج منه ***** مضغة عـند غسله سوداء

خـتمته يمنى الأمـين وقـد أو **** دع ما لـم تُـذع له أنــبــاء

صان أسراره الختام فلا الفضْـ ***** ـضُ ملمّ به ولا الإفضاء

ألف النّسك والعـبادة والخلــ ***** وة طـفـلا وهـكذا النجـباء

وإذا حـلّـت الهـداية قلبا ***** نشطـت فـي العـبادة الأعـضاء

بعث الله عند مبعثه الشهب ***** حراسا وضاق عنها الفضاء

تطرد الجنّ عن مقاعد للسمع ***** كـما تطـرد الذئاب الرّعاء

فـمحـت آية الكهـانة آيــا ***** ت مـن الـوحـي ما لهـنّ امّحـاء

.....

(4)

ورأته خديجة والتقى والــز ***** هد فيه سجية والحــياء

وأتاها أن الغــمامة والسر ***** ح أظـلته منهـما أفـيــــاء

وأحاديث أنّ وعد رسول الله ***** بالبعث حان منه الوفــاء

فدعته إلى الزواج وما أحـ ***** ـسن ما يبلغ المنى الأذكياء

وأتاه في بيتها جبرئيل ***** ولذي اللب في الأمــور ارتيــاء

فأماطت عـنها الخمار لتدري ***** أهـو الوحي أم هو الإغـماء

فاختفى عند كشفها الرأس جبريل ***** فما عاد أو أعيد الغطاء

فاستبانت خديجة أنه الكنـ ***** ــز الذي حـاولته والكيمياء

ثم قام النبي يدعو إلى الله ***** وفي الكــفـر نجــدة وإبــاء

أمما أشربت قـلوبهم الكفـ ***** ـر فـداءُ الضلال فيهم عـياء

ورأينا آياته فاهــتدينا ***** وإذا الحــق جاء زال المــــــراء

رب إن الهدى هـــداك وآيا ***** تك نور تهـدي بها مـن تشاء

كم رأينا ما ليس يعـقل قد أُلـ ***** هم ما ليس يلهــم العــقلاء

إذ أبى الفيل ما أتى صاحب الفيل ***** ولم ينفع الحجا والذكاء

والجمادات أفصحت بالذي أخر ***** س عنه لأحمد الفصحاء

ويح قـوم جــفـوا نبيا بأرض ***** ألفته ضبابها والظــباء

وسـلَــوْهُ وحـنّ جـذع إليه ***** وقـلــوه وودّه الغـــربــاء

أخـرجـوه منها وآواه غــار ***** وحــمته حـمامة ورقـــاء

وكـفته بنسجها عـنكبـوت ***** ما كفـته الحمامة الحصداء

واختفى منهم على قرب مرآ ***** ه ومن شدة الظهور الخفاء

.....

(5)

ونحا المصطفى المدينة واشتا ***** قـت إليه من مكة الأنحاء

وتغـنت بمدحه الجـنّ حتى ***** أطرب الإنس منه ذاك الغــناء

واقتفى إثره سراقة فاستهـ ***** ــوته في الأرض صافن جرداء

ثم زاده بعـد ما سيمت الخســ ***** ــف وقد ينجد الغريق النداء

فـطوى الأرض سائرا والسماوا ***** ــت العـلا فـوقها له إسراء

فصف الليلة التي كان للمخـــــــــــــــــــتار فيها على البراق استواء

وترقــى به إلى قاب قــوسيـ ***** ـــن وتلك السيــادة القــعـــساء

رتب تسقـــط الأمــاني حــسرى ***** دونها ما وراءهـــــن وراء

ثم وافـــى يحَـدِّثُ الناس شكرا ***** إذ أتته مـــن ربّه النعـــمـــاء

وتحــــدى فارتاب كل مريب ***** أوَ يبقــــى مـع السيول الغـــثـاء

وهــو يدعـــو إلى الإله وإن شـ ***** ــــــقّ عـليه كـفـر به وازدراء

ويدل الـــورى على الله بالتـــو ***** حيد وهــو المــحجّة البيضـــاء

فــبما رحــمة مــن الله لانت ***** صخـــرة مـــن إبـــائهم صمّـــــاء

واستجـابت له بنـــصر وفــتح ***** بعــد ذاك الخــــضراء والغــبراء

وأطاعــــت لأمره العــرب العـــر ***** باء والجاهــــلية الجـــهــلاء

وتوالت على المصطفى الآية الكبـ *****ـــرى عليهم والغارة الشعواء

فإذا ما تــــــلا كــــــتابا من الـــلــــــه تلـته كــــتيبــــة خــــــــضــراء

وكــفاه المستهـــــزئين وكـم سا ***** ء نبيا مــن قــومه استهـــزاء

.....

(6)

ورماهم بدعوة من فناء الــ *****ـبيت فيها للظالمين فـناء

خمسة كلّهم أصيبوا بداء ***** والرّدى مــن جنوده الأدواء

فــدهى الأسود بن مطلب أيّ ***** عــمى مــيّت به الأحـــياء

ودهى الأسود بن عبد يغوث ***** أن سقاه كأس الرّدى استسقاء

وأصاب الوليد خدشة سهم ***** قصرت عنها الحيّة الرّقطاء

وقضت شوكة على مهجة العا ***** صي فلله النّقعة الشوكاء

وعلا الحارث القيوح وقد سا ***** ل بها رأسه وساء الوعاء

خمسة طهّرت بقـطعهم الأر ***** ض فكفّ الأذى بهم شلاّء

فُديت خمسة الصحيفة بالخمـ ***** ـسة إن كان بالكرام فداء

فتية بيّتوا عــلى فعل خير ***** حمد الصبح أمرهم والمساء

يا لأمـــر أتاه بعــد هــشام ***** زمــعــة إنه الـفـــتى الأتّــاء

وزهير والمطعم بن عدي ***** وأب البختري من حيث شاءوا

نقضوا مبرم الصحيفة إذ شــ ***** دّت عليهم من العدا الأنداء

أذكرتنا بأكلها أكــل منسا ***** ة سليمان الأرضة الخـــرساء

وبها أخبر النبي وكم أخـــ ***** ـــرج خبئا له الغــيوب خـباء

لا تخلْ جــانب النبي مــضاما ***** حين مسّته منهم الأســواء

كــل أمـر ناب النبيّين فالشـــ ***** ــدة فيه محمــودة والـرخاء

لو يمسّ النّضار هون من النا ***** ر لما اختير للنّضار الصّلاء

.....

(7)

كم يد على نبيّه كفّها الله ***** وفي الخلق كثرة واجتراء

إذ دعا وحده العباد وأمست ***** منه في كل مقلة أقــذاء

همّ قوم بقتله فأبى السيــ ***** ـف وفاء وفاءت الصّفـواء

وأبو جهل إذ رأى عنق الفحــ ***** ـل إليه كأنه العــنقـاء

واقـتضاه النبي ديْن الإراشي ***** وقـد ساء بيعه والشراء

ورأى المصطفى أتاه بما لم ***** ينج منه دون الوفاء النّجاء

هـو ما قد رآه من قبل لكن ***** ما عـلى مثله يعـدّ الخطاء

وأعـدّت حمالة الحـطب الفهــ ***** ـر وجاءت كأنها الورقاء

يوم جاءت غضبى تقول أفي مثــ ***** ـلي من أحمد يقال الهجاء

وتولّت وما رأته ومن أين ***** ترى الشمس مقـلة عــمياء

ثم سمّت له اليهودية الشا ***** ة وكم سام الشّقوة الأشقياء

فأذاع الذّراع ما فيه من شرّ ***** بنـطــق إخــفــاؤه إبــداء

وبخلق من النبيّ الكريم ***** لم تقاصص بجرحها العجماء

منَّ فضلا عـلى هوازن إذ كا ***** ن له قــبل ذاك فـيهم رباء

وأتى السبي فيه أخت رضاع ***** وضع الكفر قدرها والسّباء

فـحباها بــرّا تـوهـمـت النــا ***** س به أنّما السّباء هــداء

بسط المصطفى لها من رداء ***** أيّ فضل حواه ذاك الرّداء

فغـدت فـيه وهي سيدة النّسـ ***** ـــوة والسيّدات فـيه إماء

......

(8)

فـتنزّه في ذاته ومعانيــ *****ــه استماعا إن عـزّ منها اجتلاء

واملأ السمع من محاسن يمليــ ***** ـها عليك الإنشاد والإنشاء

كل وصف له ابتدأت من استو ***** عب أخبار الفضل منه ابتداء

سيّد ضحكه التّبسّــم والمشــ ***** ـي الهــوينا ونومه الإغــفاء

ما سـوى خلقه النسيم ولا غـــ ***** ـير محيّاه الــروضة الغــناء

رحــمة كـلّه وحــزم وعـــزم ***** ووقـــار وعــصمة وحــيـــاء

لا تحـلّ البأساء منه عُــرا الصّــ ***** ـبر ولا تستخــفّه السّـــراء

كـرمت نفسه فـما يخطــر السو ***** ء عـلى قـلبه ولا الفـحشــاء

عــظمت نعـمة الإله عــليه ***** فاستقــلت لــذكـره العــظمــاء

جهِـلت قــومه عــليه فأغـضى ***** وأخــو الحلم دأبه الإغـضاء

وسع العـالمين عــلما وحـلما ***** فهو بحـر لم تعــيه الأعبـــاء

مستقـل دنياك أن يُنسب الإمـساك ***** مـنها إلــيه والإعــطــاء

شمس فضل تحقـق الظـنّ فيه ***** أنه الشمس رفــعة والضيــاء

فإذا ما ضحا محا نوره الظّــ ***** ـل وقـد أثبت الظلال الضحــاء

فـكأنّ الغـمامة استودعــته ***** مَـنْ أظلت مِـن ظــلّه الدُّفــفـــاء

خـفيت عـنده الفضائل وانجا ***** بت به عــن عــقولنا الأهــواء

أمع الصبح للنجــــوم تجـلّ ***** أم مع الشمس للظــلام بقــــاء

معجـزُ القـول والفعال كـريم الخلــــــــــــــق والخُـلـُـق مـقسط معـطاء

(9)

لاتقس بالنبيّ في الفـضل خلقا ***** فهو البحـر والأنام إضــاء

كل فضل في العالمين فمن فضـ ***** ـل النبيّ استعاره الفـضلاء

شُق عن صدره وشُق له البد ***** ر ومــن شرط كل شرط جـزاء

ورمى بالحصى فأقـصد جيشا ***** ما العـصا عـنده وما الإلـقــاء

ودعــا لــلأنــام إذ دهــمتهـم ***** سنة مـــن محـولها شهــبــاء

فاستهــلت بالغـيث سبعة أيّا **** م عــليهم سحــابة وطــفــــــاء

تتحرى مواضع الرّعي والسّقـ ***** ـي وحيث العطاش توهى السقاء

وأتــى الناس يشتكــون أذاها ***** ورخـــاء يــؤذي الأنــام غــــــلاء

فـدعا فانجــلى الغــمام فـقل في ***** وصف غــيث إقــلاعه استسقـاء

ثم أثــرى الثــرى فـقـرّت عــيون ***** بقُــــراها وأحْــــيِـيَـت أحـيـــاء

فـترى الأرض غِـــبَّهُ كــسماء ***** أشرقــت مــن نجــومها الظــلمـــاء

تُخـجل الـــدّر واليواقــيت مــن نو ***** ر رُباها البيــضاء والحــمــراء

ليتــه خــصَّــني بــرؤية وجــه ***** زال عــن كــل مــن رآه الشقـــاء

مسفــر يلتقــي الكــتيبة بسّا ***** ما إذا أسهــم الــــوجوه اللّــقــــاء

جعــلت مسجــدا له الأرض فاهـتزّ ***** به للصّــلاة فــيها حــــــــراء

مظهـر شجة الجـبين عــلى البُـر ***** ء كــما أظهــر الهـــلال البَـراء

سُتــر الحُسن منه بالحـسن فاعــجب ***** لجمـــال له الجمـــال وقـاء

فهـو كالـزّهر لاح من سجــف الأكـ ***** ـمام والعـود شُقّ عـنه اللّحاء

.......

(10)

كاد أن يغـشي العيون سنا منـــــــــــــــه لسر فيه آثارها البأساء

صانه الحـسن والسكينة أن تظــ ***** ـهر فـيه آثارها البـأساء

وتخــال الوجــوه إن قـابلتـه ***** ألــبستها ألــوانها الحربـــاء

فــإذا شمـت بشـــره ونــــداه ***** أذهـــلتك الأنــوار والأنـــواء

أو بتقــــبيل راحـــة كان لله ***** وبـــــالله أخــــذها والعــطـــاء

تتقـــي بأسها الملوك وتحـظى ***** بالغــنى مـن نوالها الفـقـراء

لا تسل سيل جـودها إنما يكــ ***** ـفيك من وكف سحبها الأنـداء

درّت الشاة حـين مــرّت عليها ***** فـــلها ثــروة بهــا ونــمـــاء

نبع المــاء أثمـر النخــل في عــا ***** م بها سبّحــت الحــصبــاء

أحيت المرْمِلين مـن مـوت جهد ***** أعــوز القـوم فيه زاد ومــاء

فــتغـدّى بالصاع ألف جيــاع ***** وتـروّى بالصــاع ألف ظِـمـــاء

ووفــى قـدر بيضة مــن نضار ***** ديْن سلمان حين حـان الوفـاء

كان يُـدعــى قـنّا فأعـتق لـما ***** أينعــت مــن نخيــله الأقـــنـــاء

أفــلا تعــذرون سلمان لما ***** أن عــرته مـن ذكــره العُـــــــرَواء

وأزالــت بــلمسهــا كــل داء ***** أكـــبــرته أطــبّة وإســـــاء

وعــيون مــرّت بها وهــي رمـــد ***** فأرتها ما لم تـــر الزرقـــاء

وأعــادت عــلى قـتادة عــينا ***** فهــي حتــى مماته النـجــــلاء

.....

(11)

أو بلثم التــراب من قـدم لا **** نت حياء من مشيها الصفواء

موطئ الأخمص الذي منه للقلــــــــــــب إذا مضجعي أقض وطاء

حظي المسجـد الحـرام بممشا ***** ها ولم ينس حـظه إيليــاء

ورمت إذ رمى بها ظـلم الليــــــــــــــــل إلـى الله خــوفه والرجــاء

دميت في الوغى لتكسب طيبا ***** ما أراقــت مـن الدم الشهداء

فهي قطب المحراب والحرب كم دا ***** رت عليها في طاعة أرحاء

وأُراه لـو لـم يسكّـن بها قبـــــــــــــــــــل حـــراء ماجـت به الـــــدأماء

عــجبا للكــفار زادوا ضلالا ***** بالــذي فيه للعــــقول اهـــــتداء

والــذي يسألــــون مـنه كتاب ***** مـنـزل قــد أتاهـم وارتقــــاء

أولم يكفــــهم مــن الله ذكــر ***** فــيه للناس رحــمة وشـفــــاء

أعْــجز الإنس آية مــنه والجــنّ ***** فـهلاّ يأتي بهــا البلغـــــاء

كل يوم تُهــدى إلى سامعــيه ***** معـجزات مــن لفظه القُــــرّاء

تتحلــى به المسامع والأفــــواه ***** فهو الحـلـــيّ والحــلــــواء

رقّ لفـظا وراق معنى فجاءت ***** فـي حُـلاها وحَـلْيِِها الخنساء

وأرتنا فـيه غـــوامض فــضل ***** رقّّــة مــن زلالــها وصفـــاء

إنما تُـجتــلى الوجــوه إذا ما ***** جُليت عـن مـرآتها الأصــداء

سـور منه أشبهت صورا مـنا ***** ومــثــل النظائــر النُّــظــراء

والأقــاويل عــندهم كالتمــاثيل ***** فـلا يوهِــمنَّــك الخــطــبـــاء

......